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更新时间：2020-09-26

易经命理剖腹产择日生子择吉选日子

作者：易经命理剖腹产择日生子择吉选日子

周易命理剖腹产择日方法剖腹产择日主要考虑命理中的“财官印”，以及格局形势，有气无气，有力无力。但是，财官印要有气，必须要占住旺月。有气有根，财官印才能更厉害。

一：年、月是关键 ，日、时是神仙。择日、择时的关键在于“择”在特定的时空中，特定的时空就是指“某年”“某月”。年月是关键，日时为归宿，相辅相成，相得益彰，相映生辉。一个闪亮的日子，以日辰为自己，上可以接“天气”，就指年和月，得天时天运，以充实生命之元；下可以接地气，就是日座和时辰，得近侍之助，以奉天承运，开花结蒂。天气不接，则“贵气”不显，命薄无根；地气不应，孤苦伶仃，无人照应，百无一成。 二：大喜生扶，犹嫌克冲黄金册云：“生扶拱合，时雨滋苗；克害刑冲，秋霜杀草”，妙论也。在平时的婚姻算命案例中，离婚率最高的命格就是“年月相冲”。父子不合的案例中同样是“年月相冲”。如2011兔年，如果选在农历八月结婚或生子，就是年月相冲，则生命之气被冲，命运之元被伤，难免颠沛流离，生不随意。年月怕冲，月与日，日与时，同样也是怕冲，“冲”的多了，就变卦了，人也变，事也变，变到最后，自己也不认识自己了，慎之！慎之！ 幸运的八字命格总是得到年月的生扶，年为太岁，发福最甚，吉神与太岁同宫，入格入局，气贯于中，畅达于外，乃大旺之命局，闪隽之秀士。“月建司权”同样关键，再好的日子，如果得不到“月气”的滋润，同样干枯无力，生人颓废。三：财官要畅，文脉要通财为养命之源，官为荣身之本，文印父母，可有可无。人生不可十全，命运岂可全美。命贵生旺，格要清纯，则人生堪论；八字浑浊，衰弱无运，则咋翅难飞。贵气者，个性迥异；财旺者，酣然可泣。文印者，生人之父母，旺盛者也主孤独，用样清纯为佳。文主思，过思则劳碌，过虑则伤气。冰壶秋月，难免衣食不丰；聪明睿达，也怕天道不容。明哲保身，养命之金符；藏拙于朴，智慧之真谛。《转丸》巧术，偶尔用之，《飞钳》铁篇，启智开愚。禅在我心，知进退之有节；我心在禅，御生命之神契。

一般情况下，四旺之局要占住四旺之月，在风水中的解释就是立“旺向”，才会有旺运。在八字命理中，月份就特别重要了，月令在周易预测中是首当其冲，直接影响命局的生旺死绝，穷通得失，富贵贫贱等等。四旺之月就是“二月，五月，八月，十一月，就是十二地支的子午卯酉，四正的位置，喷射的都是四正之气，一般有正气而有端严峻峭的人，八字中多占子午卯酉，一般的将星多出生在四旺之月，比如，岳飞就有一个”卯“字当旺。旺气还不能冲散，冲破减力，另外，由于子午卯酉属于四旺之气，所以偶然的也会暗犯桃花的嫌疑。 在先天八卦的位置中，四正的位置是：乾南坤北，离东坎西，四正之气为天地日月出入之门，位置是何等的关键。 在风水名句中有：子午卯酉四山龙，支兼干出最豪雄。 在香港流行剖腹产，明星大腕更喜欢选在“甲午”日跑妇产，总之，大运吉利，流年吉利，月份吉利，日子再吉利，时辰更加力，就天衣无缝了。在风水学中，辛亥为天皇龙，够吉利的了，但是，辛亥**对于清政府也够惨的，彼此而已， 刚才提到“甲午”吉利，但是甲午战争也够惨的，因为大运黑暗，星星之火也不可能燎原。 书归正传，计算一下如何才能在四旺子午卯酉之月生产，一般情况下，人是十月怀胎，前推十个月，就是寅申巳亥月，就是1,4,7,10月份，花好月圆夜，烛光闪烁时，就OK了。

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易经命理剖腹产择日生子择吉选日子易经命理剖腹产择日生子择吉选日子算命八字命局算命

更新时间：2020-09-12

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先从算命说起。

接触过预测的朋友都知道，总体而言，实测时不仅能‘看出’你自身的很多实况，还能反映出与你关系密切的六亲的很多方方面面，这说明了什么呢？

说明人与人之间是相互影响的，‘气场’是交叉耦合在一起的，互相还‘不停’的在作用，用行话来讲，即任何命局‘随时’都存在‘生克制化’，这与太空中的星球看似彼此独立，实际上相互间无形的‘作用力’是一定存在是一样的。

由此可以联想到以下两点：

一是

胎儿在腹中时，其先天体质与遗传基因就已然存在，如顺其自然的降生，包括医学上不择日的剖腹产，在‘落地’的一瞬间，由生辰八字表徵的后天气场就会与先天遗传叠加组合，整合后就成了完整的你，这之中所蕴含的吉凶祸福，即命运好坏，从传统文化的观点看，是与六道轮回中的因果循环、善恶报应有密切关系的。

因择日的出生时间肯定与‘原定’的出生时间不同，所以，其‘后天’的‘气场五行’与‘原定’的必然有很大的差异，二者整合的效果，究竟是拔苗助长、作茧自缚，亦还是雪中送炭、锦上添花，因每个人的先天不同，及算命师给出的八字各异，所以效果孰好孰坏真还不能一概而论。

二是

父母长辈为了替孩子选到一个好日子好时辰，多数情况下，必然会找名气大的，或信得过的师傅确定剖腹时间，有时为了慎重，还有可能出现算命师三堂会审集体研究的‘奇观’，在这种背景下，人造的生辰八字，应当说总体上‘气场能量’的确比一般人的要大。

然而

你想过没有，当把这样一个‘庞然大物’突然投放到其家族原有的‘生态场’中，谁能保证相互间都是正面影响呢？气场弱的、气场偏的会不会因此‘受伤’呢？

如单替孩子考虑

其父母长辈，还应当具备引导、把握‘大格局’的孩子健康成长的条件与能力吧，这样才叫对孩子负责。

从‘级别’上讲，打个比喻，命局大了有如‘大熊猫’，一路走去，定有很多不一样的‘课题’存在，其中隐含的难度，很可能并不是用钱或爱心就都能解决的。

以上两点，是欲行此事的家长需要事先惦量的。

由上可知

替「剖腹产」择日，对算命师的技术要求是很高的，‘责任’也大，除了孩子的命局得按家长要求‘精心设计’外，从道义上讲，还必须要考虑此命局与其六亲命理的和谐兼容性，但人世间对所有六亲只生不克的命局是没有的，‘格局’越大的力道还越强，很显然，这是无法各方面、各阶段都照顾到的。

所以，其间产生‘业力’是不可避免的，‘事发’后如要究其来源，‘设计师’多少也会有些责任吧？当然，也许命局总体带来的‘福报’更多，但能否功过两抵，就不是我等凡人所知的了。

综上所述

择日「剖腹产」是否可行，是一个仁者见仁，智者见智的话题，其功效也许正如《老子》所言，“福兮祸所伏，祸兮福所倚”，如要就此展开辩论，正、反双方定然是各有依据、各有说词的。

其中有一个争论比较多的辩题，即：

「既然前人用风水可以‘造命’，那今人用命理‘改命’又有何不可呢」？

对这个辩题，要注意二者技术特征的差异。

前者的作用在时空中是渐进的、连续的，堂局虽不变，但气机是随时间变化的，整体上与‘天人合一’的理念结合得很好，且何人葬何地，与‘缘份’是有关系的，此种情形，我们在实作中见得很多。

后者的作用是不分青红皂白，直接‘搞到位’，与原有的、连续的家族气场易生断层，二者得重新‘磨合组合’，因此使整个系统有‘变异’之特性。

再就变易而言

前者的作用与影响在必要时是可以人为改造改变的，后者则是不可逆转的。

就此而言

后者的风险性更大，但因其**性强，所以不少人也敢于去冒险。

我想

作为此事的‘技术操作者’，是有责任事先把其中的利弊得失与‘客户’讲清楚的，这有如医生在术前有交待一样，至于作不作这个‘手术’，那是‘各人’的事。

**，补充一点

我们在实际生活中见到的此类孩子与其家庭，情况究竟如何呢？

就其好的一面而言

此类小孩大都长得有‘气质’，有‘样份’，往往在所处的街道，社区、学校，有一定甚至较高的知名度，至于是否都能‘中看又中用’，达到‘预期效果’，恐怕就很难一概而论了。

以上只是一家之言，难免有疏漏错失。

衷心希望看到本文的朋友，能尽您们之所知、所闻、所见，发表评论意见，相互交流学习，把此事之利弊得失讨论得更清楚、更透彻。

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